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挂灯

发布日期:2017-03-28 作者: 点击:

       挂灯是一种源于汉代宫灯的灯彩艺术,用于节庆之时,而以元宵节为著。东阳的挂灯,历唐时的厉、冯、舒、滕,宋时的赵、何、乔、厉、李、马、葛等大家族的倡导,经民间工艺匠师千百年的传承和创新,丰富多彩。按灯的材质,有纱灯、珠灯、琉璃灯、羊皮灯、料丝灯、竹丝灯等;造形有宝塔形、球形、正方形、多角形、连珠形、动物形等。据康熙《新修东阳县志·风俗·岁时》载:“元夕前二日,复设遗像,张灯多者至千余盏,街衢则接竹架木为彩棚,施簟其上,悬灯其下。每棚多寡不等,当极盛时,奇巧至不可名状”。东阳挂灯中的木雕宫灯,唐宋时已名闻遐迩。明永乐初,东阳工匠曾应召进宫雕制宫灯。清乾隆间,又有 400 余名东阳工匠在故宫从事雕琢修缮。明清两朝故宫的挂灯由东阳工匠主制,足以证明东阳宫灯在中华灯彩艺术界的领先地位。卢宅肃雍堂的“宝盖索络联三聚七彩穗羊角大堂灯”,高 4.05 米,直径 2.1 米,重 127.5 公斤,用 40 万颗琉璃彩珠串成,于 2000 年被载入吉尼斯纪录。它取建筑造型,横向似宫闱层层迭进,纵向如宝塔级级提升。飞檐翘角,有凹有凸,下鼎上蔓,稳固端庄,魁伟大方。内部采用贯穿构结,榫拼爿合,分则离析简便,合则天衣无缝。细微之处,施以东阳木雕的穿凿镂雕,凸现豪华细腻,辅以东阳竹编的精编细织,极显典雅朴质。装饰的辅料有彩绣、络穗、玻璃、彩珠等,凸显富丽。


       除了卢宅肃雍堂,巍山的五芳堂、和致堂,六石后周的肇庆堂,南马前宅的让德堂及虎鹿蔡宅、屏岩荆浦、黄田畈陆宅、罗山炼仙坞、南马东湖等地厅堂的挂灯,也不乏明清故物,与肃雍堂大堂灯异曲同工,既反映了东阳宫灯的传统主流,又显示了各自的特色,且在争奇斗艳的竞荣中不断发展、进步。


       蔡宅 2001 年修造的以龙飞凤舞为造型的宫灯,高 3 米,珠翠流苏 114 串,重千余斤;2003 年千祥宫灯厂生产的六角形竹丝木雕宫灯,高 10 米,宽 8.5 米,重达吨余,展现了东阳灯文化的辉煌成就。


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